HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関　南北東西活路通』掛軸（共箱） 掛軸 大徳寺 孤篷庵 小堀卓厳 一行書「日出乾坤輝」 - 嵩山堂はし本

掛軸 大徳寺 孤篷庵 小堀卓厳 一行書「日出乾坤輝」 - 嵩山堂はし本。茶杓 銘「花菖蒲」 近江孤篷庵 小堀定泰、本堂古竹自作 共筒共箱 | 古。≪茶掛≫ 大徳寺派 孤篷庵 【小堀卓巌】 自筆一行書 『日々是好日』 紙。「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。≪茶掛≫ 大徳寺派 孤篷庵 【小堀卓巌】 自筆一行書 『日々是好日』 紙。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。矢野渓水 紙本 一字書 【 静 】 表具 紙本 非常に良い。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。川合玉堂 虎 水墨画 掛軸 書。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関　南北東西活路通　前大徳宗泰叟（花押）』と署名されております。平沢定通 画伯獄中作品 水彩画色紙 帝銀事件冤罪獄死。本紙、表装の状態は良好です。大徳寺　積應　茶掛軸　ひさご画賛　碌々斎筆　鉢たたき画賛写　茶道具　表千家。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。『5053』中国蘇州寒山寺　性空筆「寿」肉筆。（＊小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います）共箱。直筆サイン・自画像 古川ロッパ　古川緑波　色紙　 肉筆　23x34cm。軸先（木製）。水墨画 風景画 掛軸 秋風帆影。紙本。掛軸　西脇繁華筆　「四季山水」　四幅対　共箱　タトウ箱付　C　R4302C。『関　南北東西活路通』【読み方】かん　なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。【新品・値下げしました】端渓硯　宗坑　８インチ　実用硯。長さ115㎝　幅50㎝（表装を含む）▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。⭕️赤間硯　日本工芸会正会員　三代目　玉峯　日枝敏夫　梅文硯　新品美品　玉峯堂。明治44年(1911)佐賀県生まれ。未使用品　復刻日本古典文学館　日本書紀　巻第廿二(二十二)推古　。53。別号流水叟。No6130 掛軸　印刷工芸　雪舟　「四季山水図」　秋景図　紙本　共箱　送料無料。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。【昭和✨シルバー仮面ジャイアント✨サイン色紙】。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。⭕️赤間硯　野面硯　阿野硯製作所　阿野正隆　龍泉　四六寸　1.8kg デカイ美品。一行物茶掛など書を能くする。中国　大硯。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術